Home સમાચાર મહાકુંભમાં ભાગદોડ પછી ફસાયેલા યાત્રાળુઓને મદદ કરવા માટે મુસ્લિમો આગળ આવ્યા, સાંપ્રદાયિક...

મહાકુંભમાં ભાગદોડ પછી ફસાયેલા યાત્રાળુઓને મદદ કરવા માટે મુસ્લિમો આગળ આવ્યા, સાંપ્રદાયિક સૌહાર્દનું ઉદાહરણ સ્થાપિત કર્યું

0
6

નવી દિલ્હી | પ્રયાગરાજ – ઈલાહાબાદમાં મુસ્લિમ સમુદાયે કોમી સૌહાર્દનું એક અનોખું ઉદાહરણ રજૂ કર્યુંછે. મૌની અમાવસ્યા પર ચાલી રહેલા મહાકુંભમાં ભાગદોડ મચી જવાના કારણે શહેરમાં ફસાયેલા યાત્રાળુઓની મદદ માટે મુસ્લિમ સમુદાય આગળ આવ્યો છે,જેની ખૂબ પ્રશંસા થઈ રહી છે.

આ ભાગદોડમાં 30થી વધુ લોકોનાં મોત થયાં હતાં. હિંદુ યાત્રાળુઓ માટે મદદની જરૂરિયાતને ધ્યાનમાં રાખીને મુસ્લિમોએ તેમનાં ઘરો, મસ્જિદો, દરગાહો અને જાહેર સ્થળોને ખોલી દીધાં અને સંકટ સમયે કરુણાની સાચી ઇસ્લામિક ભાવના દર્શાવી.

પ્રયાગરાજમાં ભાગદોડની દુર્ઘટના 28 અને 29 જાન્યુઆરીની રાત્રે બની હતી, જ્યારે યાત્રાળુઓ રાત્રે ગંગા યમુના અને સરસ્વતી નદીઓના સંગમમાં સ્નાન અને ડૂબકી મારવાની વિધિમાં ભાગ લેવા માટે પહોંચ્યા હતા. નદી કિનારે જમીન પર સૂઈ રહેલા અને બેઠેલા લોકોને અંધારામાં તેમના તરફ આવી રહેલા લોકોની ભારે ભીડે કચડી નાખ્યા.

ઉલ્લેખનીય છે કે હિંદુ યાત્રાળુઓ માટે મુસ્લિમ સમુદાય તરફથી નિઃસ્વાર્થ સેવા એવા સમયે કરવામાં આવી છે, જ્યારે તેઓ મહાકુંભ દરમિયાન આર્થિક અને સામાજિક બહિષ્કારનો સામનો કરી રહ્યા છે. મુસ્લિમોને ખુલ્લેઆમ બહિષ્કાર સાથે કુંભ ઉત્સવથી દૂર રાખવામાં આવ્યા છે અને તેમને આયોજન સાથે સંકળાયેલા રોજગારના કામ કરવાથી પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા છે.

જો કે, આ હોવા છતાં, સ્થાનિક મુસ્લિમોએ તેમના બહિષ્કારની પરવા કરી ન હતી અને નાસભાગ પછી ફસાયેલા યાત્રાળુઓને ખોરાક, આશ્રય અને તબીબી સહાય પૂરી પાડી હતી. પ્રયાગરાજમાંથી મળતા અહેવાલો કહે છે કે મુસ્લિમો સંકટમાં ફસાયેલા યાત્રાળુઓને મદદ કરવા માટે સક્રિયપણે આગળ આવ્યા છે. તેઓ ખોરાક, પાણી, કપડાં, દવાઓ અને આશ્રય પણ આપી રહ્યા છે, જે માનવીય મૂલ્યો પ્રત્યેની તેમની અતૂટ પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવે છે.

સોશિયલ મીડિયા પર વાયરલ થયેલા વીડિયો અને તસવીરોમાં સ્થાનિક મુસ્લિમો જરૂરી ચીજવસ્તુઓનું વિતરણ કરતા અને યાત્રાળુઓને મદદ કરતા જોવા મળ્યા છે, જે ભાગલા પાડવાના પ્રયાસોને નિષ્ફળ બનાવે છે. પ્રયાગરાજમાં મુસ્લિમ સમુદાય, જેને અગાઉ અલ્હાબાદ તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું, તેણે ઐતિહાસિક રીતે કુંભ મેળામાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવી છે, જેનાથી હિન્દુઓ અને મુસ્લિમો બંનેને સામાજિક અને આર્થિક રીતે ફાયદો થયો છે.

ઘણા સમયથી આ ઇવેન્ટે મુસ્લિમ દુકાનદારો, ટ્રાન્સપોર્ટરો અને કામદારો માટે વેપારની તકો પૂરી પાડી છે. આ વર્ષે, કેટલાક ધાર્મિક વ્યક્તિઓ દ્વારા તેમના બહિષ્કારના આહ્વાનને કારણે તેમને આયોજનમાં વેપાર અને સેવાઓથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. મુસ્લિમ દુકાનદારોને પણ નિશાન બનાવવામાં આવ્યા હતા અને તેઓએ શાંતિથી કામ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હોવા છતાં તેમને હેરાન કરવામાં આવ્યા હતા.

મહાકુંભમાં તેમનું સ્વાગત ન કરવા બદલ અને મજૂરોને કામ ન આપવા છતાં મુસલમાનોએ જરૂરિયાતના સમયે હિન્દુઓથી મોઢું ફેરવ્યું નથી. ભાગદોડ પછી ચોક સ્થિત જામા મસ્જિદ અને ખુલ્દાબાદ સ્થિત એક મસ્જિદ સહિત અનેક મસ્જિદોને પરેશાન યાત્રાળુઓ માટે ખોલી દેવામાં આવી હતી. આ ઉપરાંત, ઘાયલો અને ભૂખ્યા લોકોની મદદ માટે મુસલમાનોએ ભોજનના સ્ટોલ અને તબીબી સહાયતા કેન્દ્રો સ્થાપિત કર્યા છે.

સમુદાય દ્વારા સંચાલિત ભંડારા (મફત ભોજન સેવા)નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ધર્મના આધારે ભેદભાવ કર્યા વિના અસંખ્ય લોકોને ભોજન વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. અહીં સુધી કે મુસ્લિમ તબીબી વ્યાવસાયિકો પણ મદદ માટે આગળ આવ્યા છે અને એક સ્થાનિક ચિકિત્સક ડો. નાઝ ફાતિમાએ પોતાના ક્લિનિકને રાહત કેન્દ્રમાં તબદીલ કરી દીધું છે, જ્યાં ઘાયલ શ્રદ્ધાળુઓની મફત સારવાર કરવામાં આવી રહી છે.

મહાકુંભમાં નાસભાગના કારણે યાત્રાળુઓ માટેની વ્યવસ્થાઓ સંપૂર્ણપણે ધરાશાયી થઈ ગઈ હતી અને તેઓને કાર્યક્રમ સ્થળે જતા અટકાવવામાં આવ્યા હતા. જે પણ વ્યક્તિ જે સ્થળે પહોંચી ગઈ હતી, તેને ત્યાં જ રોકી દેવામાં આવી હતી. એવામાં શહેરના 10થી વધુ વિસ્તારોમાં રહેતા મુસ્લિમોએ 25થી 26 હજાર યાત્રાળુઓ માટે મસ્જિદો, દરગાહો, ઇમામવાડાઓ અને પોતાના ઘરોના દરવાજા ખોલી દીધા હતા. યાત્રાળુઓ માટે રહેવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી અને તેઓને ભોજન, પાણી અને ચા ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે જે લોકોને સારવારની જરૂર હતી, તેઓનું ધ્યાન રાખવામાં આવ્યું હતું.

દૈનિક ભાસ્કર અખબારમાં છપાયેલા સમાચારમાં જણાવાયું છે કે 10 થી વધુ વિસ્તારોમાં યાત્રાળુઓ માટે ભંડારાઓનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 28 જાન્યુઆરીની રાત્રે મહાકુંભના 10 કિલોમીટરના વિસ્તારમાં 8 કરોડ લોકો હતા. ભાગદોડ બાદ હાઈવે જામ થઈ ગયા હતા અને લોકોને લઈ જઈ રહેલા તમામ વાહનો થંભી ગયા હતા. મોટી સંખ્યામાં લોકોને રસ્તાઓ પર રાત ગુજારવી પડી હતી.

યાત્રાળુઓને 29 જાન્યુઆરીની રાત પણ રસ્તા પર જ ગુજારવી પડી હતી. એવામાં મુસ્લિમોએ યાત્રાળુઓને મેળા ક્ષેત્રથી 10 કિલોમીટર દૂર ખુલદાબાદ સબ્જી મંડી મસ્જિદ, મોટા તાજિયા ઈમામવાડા, હિંમતગંજ દરગાહ અને ચોક મસ્જિદમાં આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો. તેના કેટલાક ફોટા અને વીડિયો પણ સોશિયલ મીડિયા પર વાયરલ થયા હતા.
નખાશ કોહના, રોશનબાગ, હિંમતગંજ, ખુલદાબાદ, રાણીમંડી અને શાહગંજ જેવા મુસ્લિમ બહુલ વિસ્તારોના લોકોએ શ્રદ્ધાળુઓને પોતાના ઘરોમાં રાખ્યા હતા. સ્થાનિક નિવાસી ઇરશાદે જણાવ્યું હતું કે, “તેઓ અમારા મહેમાન હતા, અમે તેમનું પૂરૂં ધ્યાન રાખ્યું હતું.”

બહાદુરગંજ મોહલ્લાના મોહમ્મદ ઇરશાદે જણાવ્યું હતું કે, “તે રાત્રે ભાગદોડ બાદ અમને લાગ્યું કે મોટી સંખ્યામાં લોકો મુશ્કેલીમાં છે. તેઓ ઠંડી રાતમાં ક્યાં જશે? ત્યારબાદ મસ્જિદો અને દરગાહોને ખોલી દેવામાં આવ્યા હતા. ઘણા લોકોને મુસ્લિમ ઘરોમાં શરણ આપવામાં આવી હતી. તેમના રહેવા અને ખાવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. બાદમાં ભંડારાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. તેઓ પ્રયાગરાજના મહેમાન હતા.અમે તેમનું પૂરૂં ધ્યાન રાખવાની કોશિશ કરી હતી.

દૈનિક ભાસ્કરના સમાચારમાં મુસ્લિમ વ્યક્તિ મસૂદખાનના હવાલાથી કહેવામાં આવ્યું છે કે, “મુસલમાન જરૂરિયાતમંદ લોકોની મદદ કરીને પોતાના ધર્મનું પાલન કરી રહ્યા છે.”
ચોક વિસ્તારના શિક્ષક મસૂદ અહમદે કહ્યું હતું કે, “પ્રયાગરાજમાં આટલું મોટું આયોજન થઈ રહ્યું છે. તે રાત્રે જ્યારે મદદનો સમય આવ્યો તો અમે સૌએ મળીને કામ કર્યું. ખાણી-પીણીના સ્ટોલ લગાવવામાં આવ્યા. માનવતાના નાતે મુસલમાન મદદ માટે આગળ આવ્યા.”

“અમારો ઉદ્દેશ્ય હતો કે અહીં આવેલા લોકોને રહેવા અને ખાવાની કોઈ તકલીફ ન પડે. આ અમારી જવાબદારી છે. વૃદ્ધોને મદદ કરવામાં આવી હતી, તેઓને રહેવાની જગ્યા સુધી પહોંચાડવામાં આવ્યા હતા. અમે બસ એટલું જ ઈચ્છતા હતા કે જે પણ અહીંથી જાય, તે માનવતાનો સંદેશ લઈને જાય.”

ખુલ્દાબાદ વિસ્તારમાં રહેતા અન્ય સ્થાનિક નિવાસી અફસર મહમૂદે કહ્યું, “પહેલા એવી જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે મુસ્લિમોએ મહાકુંભમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ નહીં, પરંતુ આખરે મેળો મુસ્લિમ વિસ્તારોમાં જ આવી ગયો.”

ચોક વિસ્તારના મોઈનુદ્દીને કહ્યું, “પ્રયાગરાજના મુસલમાનો બસ એટલું જ ઈચ્છતા હતા કે જે પણ અહીં આવી રહ્યા છે, તેઓને ખુલ્લા આકાશ નીચે રાત ન વિતાવવી પડે, તેથી દરેકે પોતાના ઘરના દરવાજા ખોલી દીધા. આ એક સુંદર સૌહાર્દનું ઉદાહરણ છે.”

સિવિલ લાઈન્સ વિસ્તારના મોહમ્મદ આઝમે કહ્યું, “રાત્રે હરી મસ્જિદ સામે ભોજનની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. તે રાત્રે લોકો ઠંડીથી પરેશાન હતા. જેટલું થઈ શકે તેટલું ધાબળા અને રજાઈનું આયોજન કરવામાં આવ્યું. અમે બસ એટલું જ ઈચ્છતા હતા કે તેઓને કોઈ તકલીફ ન પડે. રાત્રે તેમના ભોજનની પણ વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. પરસ્પર સહયોગની ભાવના ફક્ત આશ્રય આપવા સુધી જ સીમિત ન હતી, પરંતુ જરૂરિયાતમંદો માટે ભોજન, પાણી અને દવાઓની પણ વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી.”

લોકોને ઠંડીથી બચાવવા માટે સેંકડો ધાબળાનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. સ્થાનિક મુસ્લિમ સંગઠનો, સામાજિક કાર્યકરો અને સામાન્ય નાગરિકોએ આ પહેલમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો હતો, જેનાથી રાહત પ્રયાસો વધુ અસરકારક બન્યા હતા.

પ્રયાગરાજમાં મુસ્લિમો દ્વારા કરવામાં આવેલી સહાય માત્ર માનવીય સહાય ન હતી, પરંતુ તેણે સમાજને સાંપ્રદાયિક સંવાદિતા, એકતા અને માનવીય મૂલ્યોનો એક મજબૂત સંદેશ પણ આપ્યો હતો. યાત્રાળુઓએ માત્ર આ ઉદારતાની પ્રશંસા કરી ન હતી, પરંતુ તેને ભારતની સમૃદ્ધ સંયુક્ત સંસ્કૃતિનું પ્રતીક પણ ગણાવ્યું હતું, જ્યાં વિવિધ સમુદાયો એકબીજાની મુશ્કેલીઓને પોતાની જવાબદારી માને છે.


NO COMMENTS

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here